2022公共基礎(chǔ)知識：古籍中的成語典故
生活中如果我們想形容做一件事情很難，自身力量太小，對解決問題無濟于事會用一個成語來表達——杯水車薪。如果形容一個人十分自私吝嗇會用一個成語來表達——一毛不拔。那這些成語到底出自哪里呢，我們今天就來聊聊生活中常用到的出自于古籍中的成語典故。
一、《孟子》中的成語
1、【杯水車薪】謂一杯水，救一車燃燒的柴，喻無濟于事。
《孟子·告子》：“今之為仁者，猶以一杯水，救一車薪之火也。”
2、【不為已甚】謂不做過分的事。為，做。已甚，過分。
《孟子·離婁下》：“仲尼不為已甚者。”宋·邵雍《寒夜吟》：“不出既往言，不為已甚事。”
3、【始作俑者】俑，古代用來殉葬的木制或陶制的偶人。后用來比喻某種壞事或惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者，貶義詞。
《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎！’為其象人而用之也。”
4、【事半功倍】事，要做的事情，指措施。功，功效。意為措施只有古人的一半，而收到加倍的功效。后形容費力小，收效大。(注意與其反義詞“事倍功半”的區(qū)別)
《孟子·公孫丑上》：“當今之時，萬乘之國行仁政，民之悅之，猶解倒懸也。故事半古之人，功必倍之。”
5、【一毛不拔】形容十分自私吝嗇。
《孟子·盡心上》：“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。”
二、《荀子》中的成語
1、【兵不血刃】兵：武器;刃：刀劍等的鋒利部分。兵器上沒有沾上血。形容未經(jīng)戰(zhàn)斗就輕易取得了勝利。《荀子·議兵》：“故近者親其善，遠方慕其德，兵不血刃，遠邇來服。”
2、【持之有故】持：持論，主張;有故：有根據(jù)。指所持的見解和主張有一定的根據(jù)。《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理。”
3、【后發(fā)制人】發(fā)：發(fā)動;制：控制，制服。等對方先動手，再抓住有利時機反擊，制服對方。《荀子·議兵》：“后之發(fā)，先之至，此用兵之要術(shù)也。”
4、【約定俗成】指事物的名稱或社會習(xí)慣往往是由人民群眾經(jīng)過長期社會實踐而確定或形成的。《荀子·正名》：“名無固宜，約之以命，約定俗成謂之宜，異于約則謂之不宜。”
三、《韓非子》中的成語
1、【吹毛求疵】求，尋找;疵，缺點，小毛病。吹開皮上的毛，尋找里面的毛病。比喻故意挑剔別人的毛病、缺點，尋找差錯。《韓非子·大體》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察之難。”
2、【道不拾遺】遺：失物。路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風(fēng)氣好。《韓非子·外儲說左上》：“國無盜賊，道不拾遺。”
3、【老馬識途】老馬認識路。比喻有經(jīng)驗的人對事情比較熟悉。《韓非子·說林上》：“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道。”
【試題練習(xí)】(單選)1.下列典故出自于《孟子》的是( )。
A.老馬識途
B.簞食瓢飲
C.一毛不拔
D.吹毛求疵
【答案】C【解析】老馬識途、吹毛求疵出自于《韓非子》，簞食瓢飲出自于《論語》。故本題答案為C。
