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        2022公共基礎(chǔ)知識(shí)文學(xué)歷史考點(diǎn):先秦文學(xué)代表作品
        2022-03-23 08:26
        來(lái)源:政華教育

        2022公共基礎(chǔ)知識(shí)文學(xué)歷史考點(diǎn):先秦文學(xué)代表作品

        事業(yè)單位考試當(dāng)中,常識(shí)是一個(gè)常考的板塊,包括科技、人文和地理三部分。其中,人文常識(shí)往往是比較常見的考點(diǎn),所以今天給大家介紹當(dāng)中的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——先秦文學(xué)。

        一、概述

        先秦文學(xué)是指從遠(yuǎn)古時(shí)代到秦統(tǒng)一(前221年)以前的文學(xué)現(xiàn)象,它經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)初步形成時(shí)期(春秋末戰(zhàn)國(guó)時(shí)代)。在這一階段里產(chǎn)生了很多優(yōu)秀作品,是中國(guó)文學(xué)的源頭。主要有《詩(shī)經(jīng)》、散文、楚辭和山海經(jīng)。

        二、前秦文學(xué)介紹

        1.《詩(shī)經(jīng)》

        又稱《詩(shī)》、《詩(shī)三百》,我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。開創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌,共311篇,現(xiàn)存305篇。在內(nèi)容上分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個(gè)部分,運(yùn)用了賦、比、興表現(xiàn)手法。

        《風(fēng)》出自周代十五個(gè)地方的民歌,又稱《國(guó)風(fēng)》。《雅》是正聲雅樂(lè),分《小雅》和《大雅》。《大雅》的作者是貴族文人,內(nèi)容除宴會(huì)、祭祀和史詩(shī)外,也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩(shī)。《小雅》中最突出的是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)和勞役的作品。《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌。修辭手法中:賦即鋪陳直敘比即比方興即觸物興詞。賦、比、興的運(yùn)用,既是《詩(shī)經(jīng)》藝術(shù)特征的重要標(biāo)志,也開啟了中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的基本手法。《風(fēng)》、《雅》、《頌》和賦、比、興為詩(shī)經(jīng)六義。

        2.先秦散文

        先秦散文分為歷史散文與諸子散文兩個(gè)部分。歷史散文是在史官文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上漸進(jìn)產(chǎn)生并成熟起來(lái)的,諸子散文是在先秦理性精神覺(jué)醒的背景下和百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)氛圍中形成并繁榮起來(lái)的。

        歷史散文:大致可分為三個(gè)階段:第一階段以《尚書》和《春秋》為代表:《尚書》是我國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編。《春秋》是我國(guó)第一部編年體斷代史書,也是周朝時(shí)期魯國(guó)的國(guó)史。后來(lái)出現(xiàn)很多對(duì)《春秋》進(jìn)行補(bǔ)充、解釋的書,被稱為“傳”。代表作品是稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》。第二階段以《左傳》和《國(guó)語(yǔ)》為代表:《左傳》相傳為春秋末年魯國(guó)的左丘明著,是我國(guó)第一部記事詳備的編年體史書。《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部國(guó)別體史書,在內(nèi)容上偏重于記述歷史人物的言論。第三階段以《戰(zhàn)國(guó)策》為代表:主要記述戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略。

        諸子散文代表作有《論語(yǔ)》《墨子》《孟子》《莊子》《荀子》和《韓非子》。《論語(yǔ)》以語(yǔ)錄體為主,敘事體為輔。南宋朱熹將《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合為“四書”,(五經(jīng):《易經(jīng)》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《春秋》)。北宋政治家趙普曾有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。《孟子》學(xué)說(shuō)出發(fā)點(diǎn)為性善論,主張德治。《荀子》其觀點(diǎn)與荀子的一貫主張是一致的。《墨子》提倡兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂(lè)、節(jié)葬、節(jié)用,涉及哲學(xué)、邏輯學(xué)、軍事學(xué)、工程學(xué)、力學(xué)、幾何學(xué)、光學(xué)。《莊子》亦稱《南華經(jīng)》,其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。《韓非子》學(xué)說(shuō)的核心是以君主專制為基礎(chǔ)的法、術(shù)、勢(shì)結(jié)合思想,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),以利用人。

        3.楚辭

        屈原,戰(zhàn)國(guó)楚國(guó)人,偉大的愛國(guó)詩(shī)人,中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家,開辟了“香草美人”傳統(tǒng),被譽(yù)為“楚辭之祖”。主要作品有《離騷》《九歌》《天問(wèn)》等,其中最著名的《離騷》為楚辭代表作。

        楚辭,從詩(shī)歌體裁來(lái)說(shuō),“楚辭”是戰(zhàn)國(guó)后期以屈原為代表的詩(shī)人,在楚國(guó)民歌基礎(chǔ)上開創(chuàng)的一種新詩(shī)體。從總集名稱來(lái)說(shuō),它是西漢劉向在前人基礎(chǔ)上輯錄的一部“楚辭”體的詩(shī)歌總集,收入戰(zhàn)國(guó)楚人屈原、宋玉的作品以及漢代賈誼、淮南小山等人的仿騷作品。《楚辭》開創(chuàng)了中國(guó)浪漫主義文學(xué)的詩(shī)篇,是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。《楚辭》中最著名的篇章是《離騷》與《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》并稱為“風(fēng)騷”。

        四、《山海經(jīng)》

        《山海經(jīng)》是一部與巫術(shù)有關(guān)的古代地理著作,作者不詳,約成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí),以記載傳說(shuō)中的地理知識(shí)為主,兼及民俗、物產(chǎn)、醫(yī)藥、巫術(shù)、祭祀等,尤其是保存了大量上古神話傳說(shuō),如“精衛(wèi)填海”、“夸父逐日”、“黃帝殺蚩尤”、“鯀禹治水”等,是我國(guó)先秦保存神話最多的古籍,具有重要的文學(xué)價(jià)值。

        對(duì)于文化常識(shí)中文學(xué)的考察,多為識(shí)記性的考察方式,且考察知識(shí)點(diǎn)較多。主要考察文學(xué)作品對(duì)應(yīng)作者、朝代、成就、特征內(nèi)容等。需要大家進(jìn)行積累和記憶。

        例題(單選)我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書是:(  )

        A.《左傳》

        B.《春秋》

        C.《國(guó)語(yǔ)》

        D.《戰(zhàn)國(guó)策》

        【答案】A【解析】《左傳》是我國(guó)第一部記事詳備的編年體史書。《春秋》是我國(guó)第一部編年體斷代史書。《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部國(guó)別體史書。《戰(zhàn)國(guó)策》為西漢劉向編訂的國(guó)別體史書。故本題答案為A選項(xiàng)。

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