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        事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí):古代詩(shī)人特征
        2021-12-06 07:53
        來(lái)源:政華教育

        事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí):古代詩(shī)人特征

        今有文人若干,古有詩(shī)人若干。縱觀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史長(zhǎng)河,涌現(xiàn)出許許多多有才華的詩(shī)人,比如李白、杜甫、王維、孟浩然、高適……他們的風(fēng)采閃耀在中華文化的篇章上,令今人無(wú)限神往。為了擴(kuò)大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力,重慶事業(yè)單位考試中近年來(lái)不斷加大對(duì)文學(xué)常識(shí)的考核,但往往許多備考的學(xué)子其文學(xué)常識(shí)的積累達(dá)不到考試的要求。現(xiàn)就一些考試中常出現(xiàn)的古代詩(shī)人為大家梳理一下。

        一、詩(shī)仙

        李白,字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。

        李白的詩(shī)作多以浪漫瑰麗為其代表特色,每每賞析其佳作總是讓人好奇李白究竟是如何寫下“君不見,黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”、“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”、“蜀道之難,難于上青天”等一系列讓人神魂顛倒的詩(shī)句,每當(dāng)我們帶入感情吟誦他的詩(shī)篇,總是會(huì)被李白的胸懷所傾倒。

        當(dāng)然不可否認(rèn)的是李白深受黃老列莊思想影響,其現(xiàn)存的詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的,以至于后世傳說(shuō)李白死于醉酒摔倒在湖中溺水而亡,但不論如何李白為今天后世學(xué)子留下了許多名篇,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。

        二、詩(shī)佛

        王維,唐朝著名詩(shī)人、畫家,字摩詰,號(hào)摩詰居士。

        王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩(shī)、書、畫、音樂等,以詩(shī)名盛于開元、天寶間,尤長(zhǎng)五言,多詠山水田園。由于其詩(shī)作中描繪的山水田園景色總是宣揚(yáng)著一種淡然、隨性之意,后世之人多以“詩(shī)佛”稱之。今天,總是有許多人說(shuō)自己很“佛系”,其實(shí)就是希望學(xué)習(xí)王維身上的那種全身心浸入山水田園的狀態(tài),擺脫繁華都市的喧囂。

        他存詩(shī)400余首,代表詩(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。其中許多詩(shī)句乃是眾多學(xué)子求學(xué)時(shí)期背誦的佳句,比如“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”、“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝”、“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,相信現(xiàn)在仍有許多人銘記于心。

        三、詩(shī)圣

        杜甫,自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”。

        杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù),因此他用自己的詩(shī)作化作自己的武器,向著當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗的世界宣泄著內(nèi)心對(duì)老百姓的憐憫、對(duì)當(dāng)權(quán)者不作為的憤怒。杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作,其詩(shī)作總是寫實(shí)的描繪著當(dāng)時(shí)的時(shí)代中老百姓的水深火熱,所以后世便給他的詩(shī)作標(biāo)上“詩(shī)史”。

        四、詩(shī)魔

        白居易字樂天,號(hào)香山居士,又號(hào)醉吟先生,是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,唐代三大詩(shī)人之一。

        白居易對(duì)與詩(shī)的高度熱愛,也為今人增加了一些趣聞。傳說(shuō)他每每寫詩(shī),總是全神貫注,導(dǎo)致手指長(zhǎng)上老繭,并且他會(huì)從早到晚的吟誦,導(dǎo)致口舌生瘡。后人被他的精神所打動(dòng),為其冠上“詩(shī)魔”的稱號(hào)。其著作有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世,代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

        六、詩(shī)鬼

        李賀,唐朝詩(shī)人,他所寫的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶,抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求,對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。

        李賀的詩(shī)作想象極為豐富,經(jīng)常應(yīng)用神話傳說(shuō)來(lái)托古寓今,所以后人常稱他為“鬼才”,“詩(shī)鬼”。比如“大漠沙如雪,燕山月似鉤”、“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開”、“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”等詩(shī)句,總是不經(jīng)讓人感嘆,李賀的腦洞大開,讓人意想不到,不愧為有“太白仙才,長(zhǎng)吉鬼才”之說(shuō)。

        以上是為大家梳理的一些比較常出現(xiàn)的詩(shī)人的相關(guān)知識(shí),為了加深大家對(duì)文學(xué)常識(shí)在考試中的考核方式的理解,特標(biāo)上例題為大家所熟悉。

        (例)以下是關(guān)于古代詩(shī)人的別稱,請(qǐng)選擇對(duì)應(yīng)正確的選項(xiàng):   

        A.李白——詩(shī)圣

        B.杜甫——詩(shī)魔

        C.李賀——詩(shī)仙

        D.王維——詩(shī)佛

        【答案】D【解析】李白由于其浪漫瑰麗風(fēng)格,被稱為“詩(shī)仙”,A選項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤杜甫的詩(shī)作以現(xiàn)實(shí)主義為印記,被稱為“詩(shī)圣”,B選項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤李賀的想象力極其豐富,被稱為“詩(shī)鬼”,C選項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤王維的詩(shī)作多以山水田園為主題,被稱為“詩(shī)佛”,D選項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。故本題答案為D。

         


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